Herr ist Jesus
(3)
„Herr Jesus Christus, Sohn Gottes,
erbarme Dich meiner des Sünders.”
Das Jesusgebet geht zurück auf Worte der Heiligen Schrift:
erbarme Dich meiner des Sünders.”
Das Jesusgebet geht zurück auf Worte der Heiligen Schrift:
„Keiner kann sagen: Herr ist Jesus,
außer im Heiligen Geist” (1 Kor 12,3).
So ist er Heilige Geist in diesem Gebet gegenwärtig.
So ist er Heilige Geist in diesem Gebet gegenwärtig.
Und Petrus bekennt: „Du bist Christus der Messias,
der Sohn des lebendigen Gottes” (Mt 16,16).
Das Jesusgebet ist sowohl
Glaubensbekenntnis
als auch Gotteslob und Dank.
„Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner” (Lk 18,38),
ruft der blinder Bettler in der Nähe von Jericho.
„Jesus, Meister, erbarme dich unser“ (Lk 17,13),
riefen ihm die Aussätzigen zu.
„Gott, sei mir Sünder gnädig” (Lk 18,13),
rief der weit entfernt stehende Zöllner,
indem er sich an die Brust schlug, er,
„Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner” (Lk 18,38),
ruft der blinder Bettler in der Nähe von Jericho.
„Jesus, Meister, erbarme dich unser“ (Lk 17,13),
riefen ihm die Aussätzigen zu.
„Gott, sei mir Sünder gnädig” (Lk 18,13),
rief der weit entfernt stehende Zöllner,
indem er sich an die Brust schlug, er,
der es nicht einmal wagte,
seine Augen zum Himmel zu erheben.
Im zweiten Teil des Jesusgebetes
seine Augen zum Himmel zu erheben.
Im zweiten Teil des Jesusgebetes
ruft der Betende in seiner inneren und
äußeren Not Gott in Jesus um Hilfe an
und bekennt seine Schuld.
„Der Zusatz „des Sünders” wird erstmals von Nil Sorskij († 1508) bezeugt. Im 19. Jahrhundert findet sich in Briefen der Starzen von Optina Makarij (Ivanov), Amvrosij (Grenkov) und Anatolij (Zercalov) die adaptierte Fassung „der Sünderin”. Amvrosij teilt auch den abgeänderten Wortlaut mit: „erbarme dich unser der Sünder”.“ (H. M. Knechten: Die Lehre der Starzen vom Jesusgebet)
„Herr Jesus Christus, Sohn Gottes,
erbarme Dich meiner des Sünders.”
Labels: Gebet-Betrachtung-Gedanke, Jesusgebet, Philokalie
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